小說推薦 – 萬劫無朽 – 万劫无朽
這本《佛說度人經》大抵都是說禪宗彌勒佛跟老好人們怎麼在凡塵救命，及入世錘鍊的本事，但有有些整個則略二!
譬如，彌勒佛曾在二十四頁中是對一位通道的赤縣該國之王，耍笑：“曾有貞觀盛世，萬邦來朝!“
“唐王朝曾為卓然強，然自李世民後，秋比不上一時，先有武則天執權，而私篡唐國化作周，後有列傳與軍閥相爭之亂，以至於華直數流落，大國果位塌，其後起，唐朝代以後，中原智力廣泛潰散，母土礙事降生淑女，天稟消逝天涯海角，真經丟毀滅，直至正途門中之仙，廣成子，赤松子，把手黃帝，地皇神農，帝伏羲，鍾離權，呂洞賓…等在世天仙，均是只得嘆惋而飛進天府避世，後皆踏雲梯而登三十三天而去。“
“也於此，中原道家一時倒不如一世，唐宋之時雖有重陽子忙乎深得民心，然重陽子所得之真傳不全，又奔走疲頓，以至年華尚輕而短命，之後全真離別，和衷共濟，雖七子上下一心亦是不竭扶植道家，然不全之道終不全，後臺北子因遠赴青海為王講道，雖失而復得一時之英名，管各道派權柄，但自朱氏滅元后，全真一脈著鼓勵，只好流落於禁下員，或民間幕後傳回。“
“羽化者明文朝起已幾乎無有，鐵樹開花得真傳者命筆驚異文傳垂於世，雖欲度化大眾，然均成臺前本事，使凡人之事皆成演員笑談，罷手苦口婆心皆成枉費，而至次日起，天下名貴風平浪靜，雖有炮烏篷船卻免不得海內自相爭，從此以後雖有朱王自號萬壽帝君又背棄易學，然也僅能建設氣象，因不可真傳，神物之士亦不超脫政務，故而雖有天稟，卻也在所難免身故之災，而玄教得此帝君之助，雖再也光澤，卻止有時之光，從此後，華直處處擴散之壇是誠然有名無實，是因登時修仙求道是欲求財謀生路而修，這三類今後還收了年青人，將諸邪法轉達胄，下滿人入關，為平穩光緒而修修改改經籍，以致道青黃不接，也難尋鎮壓來蹤去跡。“
“因故，我教才可確確實實入居禮儀之邦，把名流之頂，擁塵間之財，然我教中亦有僧衣魔徒，故…..。”
又諸如，佛陀在末頁的第八十八頁中，曾是對一下就要修成佛位的老好人，談笑：“凡成正果者，概莫能外是皆修三除法而成。”
“我佛亦傳三除法，一曰：菩提，二曰：須彌，三曰：涅盤。“
“涅盤者，可與大明齊壽，天荒又地老而吾莫老，於道具體地說，為洞天之更上訣，乃神明，麗質，金仙，太乙仙，大羅仙，準聖。“
撒旦大人你走开
“凡修出洞天者，皆為活之地仙，雖不興與大明齊壽，卻也可享數畢生生活不死，故涅盤者，非拓荒洞天。”
夜清歌 小說
“凡開導洞天，雖合體上自帶一片空間，然終非小徑之路，為此古時聖佛一指劃開穹廬，在渾渾噩噩中扶植地風水火。
才於冥頑不靈中樹地風水火而變為一方天外天之主者，是為初證佛位。““佛位在壇號真仙，在儒門號敗類。“